خسروپناه: سیر صعودی بیحجابی متوقف شده است
تاریخ انتشار: ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۹۶۸۹۳
به گزارش تابناک به نقل از ایسنا، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: سیر صعودی بیحجابی متوقف شده است.
عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در برنامه تلویزیونی جهان آرا در پاسخ به این سوال که در بین این همه هجمههای موجود در عرصه فرهنگ دقیقا شورای عالی انقلاب فرهنگی چه کارکردی داشته و آیا اگر شورا نباشد و جلسهای تشکیل ندهد چه خللی اتفاق خواهد افتاد که اکنون شاهد آن نباشیم، اظهار کرد: البته مهمترین سوال در رابطه با هر مجموعه وظیفه و کارکرد آن مجموعه است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی با بیان این که قلمرو شورای عالی انقلاب فرهنگی قلمرو علم، فرهنگ و فناوری است، افزود: این بدان معناست حوزه علم، فناوری و فرهنگ برای سیاستگذاری، تعیین راهبردها، نظارت و هدایتگری دستگاهها است.
خسروپناه خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب نیز در دورههای اخیر شورای عالی انقلاب فرهنگی بسیار تاکید داشتهاند که این شورا یک قرارگاه فرهنگی است که باید هدایتگری دستگاههای دولتی و حاکمیتی و تشکلهای مردمی را عهدهدار شود.
وی با بیان این که در دورههای گذشته بیشترین فعالیت شورای عالی انقلاب فرهنگی در حوزه علم و فناوری بود، افزود: حدود ۷۰ درصد مصوبات شورا مربوط به حوزه علم و فناوری و ۲۰ درصد مربوط به حوزه فرهنگ و ۱۰ درصد نیز مشترک بین این دو حوزه بوده است.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: بهعنوان مثال در حوزه علم و فرهنگ نقشه جامع علمی کشور، اسنادی همچون تحول در حوزه آموزش پرورش، سند هوافضا و سند زیست فناوری نوشته شد و اینها آثار خود را داشته است، بهطوریکه جایگاه علمی کشور در طول ۱۵ سال اخیر از یک رتبه نامناسب در تولید علم به رتبه ۱۵ رسیده است.
وی تصریح کرد: البته نقشه جامع علمی کشور دارای یک سری نقصهایی بوده است از جمله این که چقدر دانشگاهها توانستهاند با بخش صنعت ارتباط برقرار کنند که این مهم باید در روزآمدی و بازنویسی نقشه جامع علمی کشور مورد توجه قرار گیرد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: یکسری رشتههای دانشگاهی در برخی مناطق کشور وجود دارد که هیچ نیازی به آنها نیست، اما همچنان این رشتهها دایر است و از سویی نیز یکسری رشتههای دانشگاهی مورد نیاز وجود دارد که مغفول واقع شدهاند.
وی با بیان این که یکی از وظایف اصلی شورای عالی انقلاب فرهنگی سیاستگذاری است، تاکید کرد: کار شورا اجرا نیست که بخواهد وظایف دستگاههایی همچون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، صدا وسیما یا سازمان تبلیغات را عهده دار شود.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در پاسخ به اینکه این نهاد قانونگذاری میکند یا سیاستگذاری اظهارکرد: وظیفه اصلی شورا سیاستگذاری است به عنوان مثال سند مهندسی فرهنگی یا نقشه جامع علمی کشور را نوشته که طبیعتا مجلس شورای اسلامی برای وصل قوانین غیر از قانون اساسی و سیاستهای ابلاغی رهبر معظم انقلاب به سیاستگذاری شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز باید توجه کند.
خسروپناه افزود: شورای انقلاب فرهنگی در ساحت علم و فرهنگ، سیاستهای کاربردی مصوب میکند و پس از ابلاغ رییس جمهور بهعنوان رییس این شورا، وظیفه راهبری دستگاهها را نیز برعهده دارد که این سیاستها روی زمین نماند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر اینکه، این شورا در راهبرد نویسی حوزه علم و فرهنگ موفق بوده است، با ذکر مثالی تدوین و نگارش سند مهندسی فرهنگی را یک سند جامع در این حوزه دانست.
حجت الاسلام خسروپناه در عین حال افزود: هر چند تدوین این سند در سال ۱۳۹۳ تکمیل شد، اما از سوی رئیس جمهور وقت تا سال ۱۳۹۸ ابلاغ نشد.
وی در خصوص دلیل ابلاغ نشدن سند مهندسی فرهنگی توسط رییس جمهور وقت نیز گفت: ایشان ظاهرا خیلی باورمند به شورا نبود که این عدم ابلاغ اسناد نیز در واقع ترک فعل است. حتی بعضی از مصوبات دولت قبل توسط دولت فعلی ابلاغ شد.
خسروپناه ضمن تایید صحبت مجری برنامه جهان آرا اظهارکرد: تقریبا نهاد شورای عالی انقلاب فرهنگی در دولت قبل کارایی که باید داشته باشد را نداشت.
وی در عین حال گفت: هرچند در دوره قبلی شورای انقلاب فرهنگی اسناد خوبی همچون سند مهندسی فرهنگی نوشته و تهیه شد و جلساتی را هم دنبال و پیگیری کردند و حتی سند مهندسی فرهنگی را هم در سال ۱۳۹۸ ابلاغ کردند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: لذا سندهای خوبی نوشته شده بطوریکه در بخش رصد تا حدودی، در بخش راهبردها و سیاستها نیز تاحدودی زیادی موفق بودهاند، اما به نظر بنده در بخش بسیار مهم راهبری در حوزه علم راهبریهای موفقی داشته است.
خسروپناه گفت: بسیاری حجاب را رعایت میکنند و این نشان میدهد دستگاهها در این دولت برای حفظ عفیفه و حجاب در جامعه جدی هستند.
وی در پاسخ به این سوال که پس چرا به لحاظ میدانی عموماً معتقدند وضعیت بیحجابی بدتر شده؟ افزود: البته یکی از علل چنین تصوراتی این است که حتی نیروهای ارزشی و انقلابی جامعه، وقتی یک اتفاقی میافتد کلیپ آن را دست به دست پخش میکنند.
وی با ذکر مثالی گفت: چندی پیش شاهد پخش کلیپی از رقص سه چهار دانشجوی یکی ازدانشگاههای غیرانتفاعی بودیم که ظاهرا مربوط به جشن نیمه شعبان بود، اما در شب قدر ماه مبارک رمضان فیلم حضور ۱۵۰۰ دانشجوی همان دانشگاه در آئین معنوی شب قدر پخش و دیده نشد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه تاکید کرد: آمار بیانگر آن است که از وقتی فعالیتهای انتظامی و فرهنگی در دستگاههای مختلف انجام شده، رشد بیحجابی را نداشتهایم.
وی افزود: البته اینکه کاهش مطلوبی هم داشته باشیم را شاهد نبودهایم، چرا که قبل از عید امسال پیشبینی کرده بودند اگر همین وضعیت ادامه داشته باشد در تابستان با آمار بالایی از بیحجابی مواجه خواهیم شد.
حجت الاسلام خسروپناه در ادامه و در پاسخ به این سوال که وضعیت حجاب در خیابانها به نسبت چند ماه قبل بهتر یا بدتر است، تاکید کرد: وضع کنونی نسبت به اغتشاشات سال گذشته و پیش از آن بدتر است، اما معتقدم سیر صعودی بیحجابی متوقف شده است.
به گزارش مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ وی تاکید کرد: بنده بهعنوان دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی معتقدم خوشبختانه هم اکنون اراده لازم در دستگاههای فرهنگی کشور برای انجام اقدامات ایجابی فرهنگی برای حجاب شکل گرفته است، اما انجام این مهم در عین حال نیازمند بودجههای کافی است.
منبع: تابناک
کلیدواژه: سید مهدی نیازی حمیدرضا الداغی حسام محمودی حبیب فرج الله چعب عبدالحسین خسروپناه حجاب انقلاب فرهنگی سید مهدی نیازی حمیدرضا الداغی حسام محمودی حبیب فرج الله چعب دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی شورای عالی انقلاب فرهنگی نقشه جامع علمی کشور سند مهندسی فرهنگی سیاست گذاری حوزه علم دستگاه ها سیاست ها بی حجابی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tabnak.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تابناک» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۹۶۸۹۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
عادیسازی بیحجابی؛ شبیخون فرهنگی
نیاز به پوشش و پرهیز از برهنگی جزو گرایشهای فطری است که خداوند متعال آن را در وجود انسانها قرار داده است. علاوه بر تاثیر حجاب در تامین سلامت روحی و فکری، حجاب در تامین سلامت جسمانی افراد جامعه نیز نقش بسزایی دارد. از طرفی شواهد تاریخی نیز فطری، فرامذهبی و فراملیبودن حجاب را تایید میکند.
در جامعهای که پوشش زنان و حتی مردان از دیرباز یکی از آداب و ارزشهای اجتماعی بوده و بدپوششی در این جامعه مذموم شمرده شده است، عادیشدن پوششهای غیرمتعارف، چه در مردان و چه در زنان، زنگ خطر استحاله فرهنگی و ارزشهای اجتماعی را به صدا درمیآورد.
پوشش انسانها صرفنظر از اینکه از نظر فطرت انسانی یک ابزار مصونیت است، برای فعالیتهای اجتماعی زنان و مردان نیز مفید است. هر کسی باید به اندازهای که خود او میداند و برایش مصونیتآفرین است، به آن عمل کند. حجاب به معنای پوشش بیرونی و عفاف به معنای پوشش درونی است. عواملی که باعث سلامت در جامعه میشوند و در صورت نبود این دو عامل، مشکلات و اثرات مخرب زیادی در جامعه به وجود خواهد آمد؛ چراکه اگر حجاب و عفاف که مکمل یکدیگرند، در افراد و جامعه رعایت شود، سبب رشد و افزایش معیار اطمینان و اعتماد در جامعه، تاثیر مثبت بر سلامت روحی و روانی در تربیت و تعلیم فرزندان و محیط اطراف میشود. همین امر سبب رشد عقلی و فرهنگی در جامعه و مانعی محکم در مقابل عوامل و تاثیرات منفی و مخرب است.
انسان، پوششگریز است یا خیر؟
پیرامون موضوع حجاب و پوشش زنان مسائل مختلفی مطرح میشود، اما پیش از هر چیزی باید بررسی شود که آیا انسان بالطبع حجابگراست یا خیر؟ پوشش دینی بانوان و حجاب از اختراعات آیین اسلامی نیست، بلکه ریشه در تاریخ دارد. در تمدنهای کهن بشری مانند تمدن یونان و ایران نیز موضوع حجاب در بین بانوان دارای جایگاه خاصی بوده است؛ بنابراین نهفقط اسلام واضع قانون حجاب نبوده، بلکه در جهت جلوگیری از افراط و تفریطهایی که در طول تاریخ در مورد حجاب نیز به وجود آمده، به قانونمند کردن و تنظیم آن همت گماشته و آن را بهصورتی متعادل، صحیح و متناسب با فطرت انسانی زن و غیرتمندی مرد، آن را ارائه داده است. در پاسخ به اینکه انسان پوششگریز است یا خیر، باید هر دو گزاره آن بررسی شود. اگر فرض بر حجابگریزی باشد، اعتبار و ارزش رعایت حجاب بهدلیل عقلانیت و پیامد فرهنگ و تربیت فردی است. اگر فرض بر گزاره اول باشد، عدم رعایت حجاب خلاف طبع بوده است. این موضوع در حالی است که در ایران تاکنون حجابگرایی فرض شده و مبنای سیاستگذاری بر این اساس انجام گرفته است.
محجبههای جوان؛ مرکز ثقل مواجهه با بدپوششها
در مسأله حجاب، حاکمیت با گروههای مختلفی روبهروست؛ افرادی که صرفا بدپوشش هستند، افرادی که به بدپوششی کمک میکنند (مانند تولیدکنندگان البسه نامناسب) و در نهایت افرادی که بیحجابی عامدانه را تبلیغ میکنند (مانند متعرضان به محجبهها و افراد تبانیکننده با عوامل بیگانه). ولی به نظر میرسد که محجبهها باید مرکز ثقل این مواجهه قرار بگیرند. یک فرد محجبه و عفیف وظایف بزرگی بر عهده دارد و باید الگوی مناسبی برای دیگران باشد تا آنها نیز از این هدیه الهی بهرهمند شوند. به هر حال در مقابله با بیحجابی، به جای برخورد با بیحجابان عادی، باید این پندار که بیحجابان در غلبه کمی و کیفی هستند، تضعیف شود. در این راه میتوان از ظرفیت محجبهها استفاده کرد. با وجود اینکه این موضوع مورد توجه قرار گرفته، اما اجرای آن ناشیانه بوده است؛ چراکه بیشتر این افراد بانوان میانسال بوده، در حالی که بهتر است از جوانان و دانشجویان در این امر استفاده شود. با این حال باید توجه داشت که اعتدال در رفتار با بدحجابی باید رعایت شود؛ زیرا افراط در آن موجب تنش و اضطراب و منجر به عادیشدن بدپوششی در جامعه میشود. این مسأله نیازمند نهاد ستادی و نظارتی فراقوهای است که منحصرا به مسأله حجاب نپردازد. میتوان این نهاد را در قالب ستاد مبارزه با مفاسد فرهنگی ــ اجتماعی تشکیل داد.
ارتقای صنعت مد در موضوع حجاب اسلامی
به نظر میرسد باید اقداماتی در جهت کاهش پوشیدنیهای ناسالم یا نامناسب و افزایش پوشیدنیهای سالم و مناسب، البته با کیفیت و قیمتی مناسب برای کاهش زمینههای فساد و بدپوششی انجام شود. بر همین اساس باید طراحان لباس در یک زیست بوم ایرانی ــ اسلامی تربیت شوند و طرح درسها و نظام آموزشی خیلی قدیمی، چه در طراحی لباس و چه در طراحی پارچه ارتقا پیدا کند. مسئولان این صنعت و این حوزه باید تدابیر لازم را برای پوشش مناسب با قیمت مناسب در اختیار جامعه قرار دهند و نیازهای اقتصادی تولیدکنندگان نیز تامین شود. از سویی دیگر تسهیل تشکیل خانواده، تقویت روابط خانوادگی و افزایش اشتغال مناسب میتواند در کاهش زمینههای بدپوششی نیز موثر باشد. با این حال باید جایگاه حجاب بهدرستی در کشور تبیین و مشخص شود. در برخورد با پدیده بدحجابی باید مشکل فرهنگی و سیاسی آن، از یکدیگر تمایز پیدا کند و متناسب با خاستگاههای آن به برخوردی سنجیده و برنامهریزیشده پرداخت. در برخورد با بیحجابان باید دقت کرد تعلیم، موعظه و دعوت به خیر، مقدم بر امر به معروف و نهی از منکر است که در این مسیر نهادهای آموزشی اهمیت بالایی دارند.
منبع: روزنامه جام جم
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردی